巫妖止戈万年后，洪荒大地渐渐恢复生机，却因生灵增多、魂魄无归，衍生出新的乱象——战死的巫妖残魂游荡世间，惊扰众生；部分修士为求长生，私自拘魂炼魄，扰乱阴阳秩序。赵宇晨察觉天地间的魂气紊乱，遂与女娲、三清商议，提议建立天庭统御三界秩序、设立地府收纳众生魂魄，此提议很快得到众圣认可。

率先行动的是妖族。帝俊与太一应众圣之请，以天庭为基，广纳洪荒仙神，立下“天规”：上管日月星辰运转，下察人间善恶功过，凡仙神皆需恪守天规，不得私自干预凡间轮回；同时设“二十八星宿”“四大天门”，分别镇守天庭四方与星辰轨迹，确保三界秩序稳定。天庭建成那日，帝俊身着帝袍、太一持混沌钟立于凌霄殿，接受众仙朝拜，天地间降下祥云霞光，这是天道对天庭统御之权的认可。

天庭立稳后，地府的建立提上日程。此时巫族虽掌大地，却因祖巫折损，无力统筹魂魄之事。赵宇晨遂引荐祖巫后土——后土心怀众生，早有怜悯魂魄无归之意，听闻此事后主动请缨。在众圣相助下，后土于洪荒幽冥深处开辟“地府”，设“奈何桥”“望乡台”“十殿阎罗”，立下“轮回法则”：凡众生寿终，魂魄皆由地府接引，经阎罗判定善恶后，或入轮回转世，或入十八层地狱受罚。

为稳固地府秩序，赵宇晨将乾坤符宝中的一缕乾坤道韵赠予后土，助她在幽冥深处布下“六道轮回阵”，确保魂魄流转有序；又命弟子浣尘子与衍算子前往地府，分别以“太素之术”净化怨魂、以“八卦推演”预判轮回变数。后土则以身合道，化为“后土皇地祇”，常驻地府，成为守护轮回的核心力量。

地府建成那日，幽冥深处升起一道柔和的魂光，与天庭的霞光遥相呼应——自此，洪荒形成“天有天庭统御仙神、地有巫族守护山川、幽冥有地府接引魂魄”的三界秩序，阴阳流转趋于平衡。