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第68章 惨烈

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父子子,对于天理的绝对效忠的“父”系社会,从未改变。

阶级制度的奴化思想,人被分为三六九等,士农工商,创造出这份思想的我不得不称之为天才。他所描述的最终形态是人人平等的“大同社会”,以及礼义廉耻忠孝的文明社会。

但这只是虚假的设想,反而用“父”这个字扣住了整个社会,男人就是理所应当的一家之主,女人理所应当该肩负生育养育,孩子理所应当该尽孝,这种轮回从“爷爷”到“爸爸”到“儿子”,从未改变,只有极少数人是例外。

因此,本来的“礼义廉耻忠孝”的美好品格在这种极度压抑的社会便被人们当成标榜自己“成功”人生的尺子,人们尽孝是因为大家都在尽孝,人们祭祀祖先、跪拜神佛只是因为大家都在跪拜……至于你问他一句‘为什么要这样做?’他们恐怕会回答不上来,或者就不回答了,也许愿意回答的会说出是寻求祖先保佑,却很少有人说希望在天上的人能下辈子投个好胎。

所以我可以告诉你,这是一个冷漠到极点的社会,偶尔的异类还会被众人视为异端。

因为“大同”,所以要跟风,越来越多的人便被符号化,麻木不堪。

而这时候恰恰还有王朝,而正巧所有的“父”也是需要精神信仰的,所以他们相信自己的苦难会被“天理”拯救,而他们的“天理”又给他们编造出各种各样的故事。最出名一个便是“人定胜天”,然而实际上,蝗灾便能要了几十万人的命。

人们却又麻木的觉得“天下大同”那个社会总归会到来,这是“天理”为他们编造的美好谎言。他们同时在美好谎言中被名为“生存”所压迫,所以渐渐失去思考的能力,他们不会去思考是谁造成了这些。

举个很简单的例子,奸臣残害忠良,皇帝事后杀了奸臣,百姓拍手叫好。这是一个很简单的矛盾转移,将皇帝与忠臣间的“权利矛盾”转移到奸臣与忠臣的“政治迫害上,百姓不会思考,理所因当认为都是奸臣害的,那我问你,你真信一个皇帝处在那么高位置了、不会玩弄人心?他只不过希望权利能回归到自身,但又不能明面上这样做,所以借刀杀人罢了。

这种虚假的“大同社会”的思维模式最容易的便是麻痹人的思想。而那里的天道便是人们对于这种“儒家文化”的信仰程度所存在,所以祂追求人人平等的大同社会,但祂却忘了自己就处在权力巅峰。”

509愣了好久,回过神,他回答:“那叶韫岂不是?”

主神放下笔,朝他笑:“吉人自有天相,杜桥便是那个社会的异端。况且,那里的天道不会知道,世界里还藏了一个世界意识。”

“唐蓉?”

“是,只不过她不能出手干预,会被发现,我早已和她联系过了,不到最后,不要出手。还要感谢她与叶韫这一层的亲缘关系,血浓于水的气息盖过了法则气息。”

“……那会赢吗?”

“三分之一的赢面,如果叶韫能保持自身这份赢面将变成二分之一,如果那个世界的人多一分清醒,削弱对天道的力量,这个赢面将变成百分百,可这不可能。”

良久,一个人的办公室传来主神的喃喃自语:“我怎么还忘了,还有个叛徒,所以赢面大概是百分百,只不过赢的过程怕是撕心裂肺的痛苦。”

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