袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

　　今之教者，呻其占毕，多其讯，言及于数，进而不顾其安。使人不由其诚，教人不尽其材；其施之也悖，其求之也佛。夫然，故隐其学而疾其师，苦其难而不知其益也，虽终其业，其去之必速。教之不刑，其此之由乎！

标签：神明降临，虐渣打脸，哦豁爽啊[快穿]、家庭小故事、摘月献你

相关：跨次元游戏、论beta如何追求omega、那些年，我们渣过的日子、小王子在月亮上【甜文】、絮漠海、老学究公主、仅仅是相爱、云亦两襄、如果爱情不分性别、穿越后的我想给大家一个家