子言之曰：“为上易事也，为下易知也，则刑不烦矣。”子曰：“好贤如《缁衣》，恶恶如《巷伯》，则爵不渎而民作愿，刑不试而民咸服。大雅曰：‘仪刑文王，万国作孚。’”子曰：“夫民，教之以德，齐之以礼，则民有格心；教之以政，齐之以刑，则民有遁心。故君民者，子以爱之，则民亲之；信以结之，则民不倍；恭以莅之，则民有孙心。《甫刑》曰：‘苗民罪用命，制以刑，惟作五虐之刑曰法。是以民有恶德，而遂绝其世也。’”

　　斩衰何以服苴？苴，恶貌也，所以首其内而见诸外也。斩衰貌若苴，齐衰貌若枲，大功貌若止，小功、缌麻容貌可也，此哀之发于容体者也。

　　鼓：○□○○□□○□○○□，半；○□○□○○○□□○□○：鲁鼓。

标签：第二爱、被动前行的牛、江边鸟

相关：清穿：清見食（原四爷我真不会做菜）、我自深渊来、严重疾病、伍三月的古代创业路、喜事街、几莫愁许、当红楼遇上聊斋、弹丸论破：你好绝望学园、不留情的散场、和死对头在一起后我真香了