生财有大道，生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒，则财恒足矣。仁者以财发身，不仁者以身发财。未有上好仁而下不好义者也，未有好义其事不终者也，未有府库财非其财者也。孟献子曰：“畜马乘，不察于鸡豚；伐冰之家，不畜牛羊；百乘之家，不畜聚敛之臣。与其有聚敛之臣，宁有盗臣。”此谓国不以利为利，以义为利也。长国家而务财用者，必自小人矣。彼为善之，小人之使为国家， 灾害并至。虽有善者，亦无如之何矣！此谓国不以利为利，以义为利也。

　　謝公時，兵廝逋亡，多近竄南塘，下諸舫中。或欲求壹時搜索，謝公不許，雲：“若不容置此輩，何以為京都？”

标签：偏偏【快穿】、在末日世界重生九十九次、我又是谁的白月光

相关：江秋的狗血日常、一剑主宰、重生少爷攻略前世情敌、胡言乱语、一些随便写写的、绘江山、没有白月光的狗血不是好狗血、孤独游轮、【羽生结弦】 朝暮、论如何在五个本丸中成为一名端水大师