子曰:“下之事上也,不从其所令,从其所行。上好是物,下必有甚者矣。故上之所好恶,不可不慎也,是民之表也。”子曰:“禹立三年,百姓以仁遂焉,岂必尽仁?《诗》云:‘赫赫师尹,民具尔瞻。’《甫刑》曰:‘一人有庆,兆民赖之。’大雅曰:‘成王之孚,下土之式。’”子曰:“上好仁,则下之为仁争先人。故长民者章志、贞教、尊仁,以子爱百姓;民致行己以说其上矣。《诗》云:‘有梏德行,四国顺之。’”
簡文雲:“劉尹茗柯有實理。”
…标签:纷争下的血蔷薇、[银魂x文野]论白毛之间互相兼容的可能性、东南西北之中秋
相关:嘿,这一家人、又找我茬?、宴尔之乐、陌生人,我想跟你分享我的故事、小学生的烦恼真不少、黑冰墙桓、某世界观第三时序故事、【ABO】云中的答案、饭团君的自我救赎之路、喂,你鞋带开了
孔子之丧,公西赤为志焉:饰棺、墙,置翣设披,周也;设崇,殷也;绸练设旐,夏也。
三年之丧,既练矣,有期之丧,既葬矣,则带其故葛带,绖期之绖,服其功衰。有大功之丧,亦如之。小功,无变也。
…