謝公夫人教兒,問太傅:“那得初不見君教兒?”答曰:“我常自教兒。”
是故君子先慎乎德。有德此有人,有人此有土,有土此有财,有财此有用。德者本也,财者末也。外本内末,争民施夺。是故财聚则民散,财散则民聚。是故言悖而出者,亦悖而入;货悖而入者,亦悖而出。《康诰》曰:“惟命不于常。”道善则得之,不善则失之矣。《楚书》曰:“楚国无以为宝,惟善以为宝。”舅犯曰:“亡人无以为宝,仁亲以为宝。”
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或問林公:“司州何如二謝?”林公曰:“故當攀安提萬。”
殷仲堪雲:“三日不讀道德經,便覺舌本閑強。”
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