善歌者,使人继其声;善教者,使人继其志。其言也约而达,微而臧,罕譬而喻,可谓继志矣。
謝混問羊孚:“何以器舉瑚璉?”羊曰:“故當以為接神之器。”
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山遐去東陽,王長史就簡文索東陽雲:“承藉猛政,故可以和靜致治。”
天子将祭,必先习射于泽。泽者,所以择士也。已射于泽,而后射于射宫。射中者得与于祭;不中者不得与于祭。不得与于祭者有让,削以地;得与于祭者有庆,益以地。进爵绌地是也。
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