纳女于天子,曰备百姓;于国君,曰备酒浆;于大夫,曰备扫洒。
执天子之器则上衡,国君则平衡,大夫则绥之,士则提之。
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王司州至吳興印渚中看。嘆曰:“非唯使人情開滌,亦覺日月清朗。”
君之母,非夫人,则群臣无服。唯近臣及仆骖乘从服,唯君所服,服也。公为卿大夫锡衰以居,出亦如之。当事则弁绖。大夫相为,亦然。为其妻,往则服之,出则否。
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