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大学之法，禁于未发之谓豫，当其可之谓时，不陵节而施之谓孙，相观而善之谓摩。此四者，教之所由兴也。
良冶之子，必学为裘；良弓之子，必学为箕；始驾者反之，车在马前。君子察于此三者，可以有志于学矣。
…标签：《崇春、关系妄想、穿书之绿茶主角受求放过
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简介:
纳女于天子，曰备百姓；于国君，曰备酒浆；于大夫，曰备扫洒。
王中郎以圍棋是坐隱，支公以圍棋為手談。
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