父亲醮子，而命之迎，男先于女也。子承命以迎，主人筵几于庙，而拜迎于门外。婿执雁入，揖让升堂，再拜奠雁，盖亲受之于父母也。降，出御妇车，而婿授绥，御轮三周。先俟于门外，妇至，婿揖妇以入，共牢而食，合卺而酳，所以合体同尊卑以亲之也。

　　王汝南少無婚，自求郝普女。司空以其癡，會無婚處，任其意，便許之。既婚，果有令姿淑德。生東海，遂為王氏母儀。或問汝南何以知之？曰：“嘗見井上取水，舉動容止不失常，未嘗忤觀。以此知之。”

标签：原神【此身已许】、控偶师与巫师、《论非酋的自我修养（hp）

相关：女帝和她的天骄弟子、麻雀的夏天、那只是假象、前对象失忆了(修真)、那年微风、［家教］救世主今天也在自我欺骗吗？、美玉姐的江湖、女帝在西天护夫、安于星尘、她的吉他弦