阮宣子論鬼神有無者，或以人死有鬼，宣子獨以為無，曰：“今見鬼者，雲箸生時衣服，若人死有鬼，衣服復有鬼邪？”

　　〔祭有十伦〕铺筵设同几，为依神也；诏祝于室，而出于祊，此交神明之道也。君迎牲而不迎尸，别嫌也。尸在庙门外，则疑于臣，在庙中则全于君；君在庙门外则疑于君，入庙门则全于臣、全于子。是故，不出者，明君臣之义也。夫祭之道，孙为王父尸。所使为尸者，于祭者子行也；父北面而事之，所以明子事父之道也。此父子之伦也。尸饮五，君洗玉爵献卿；尸饮七，以瑶爵献大夫；尸饮九，以散爵献士及群有司，皆以齿。明尊卑之等也。

标签：咒术回战/菲尼克斯之死、玻璃雾气、折枝玫瑰偷吻你

相关：嘿，认识你很高兴、恰似那年年少、可以不要当面下毒吗、红眼[无限流]、【飓风蝴蝶】幻想与梦、[黑泥]黑化奏鸣曲、穿越100次、这块冠军拼图强得离谱[电竞]、什么是垃圾、惊鸿客