故《诗》曰：“曾孙侯氏，四正具举；大夫君子，凡以庶士，小大莫处，御于君所，以燕以射，则燕则誉。”言君臣相与尽志于射，以习礼乐，则安则誉也。是以天子制之，而诸侯务焉。此天子之所以养诸侯，而兵不用，诸侯自为正之具也。

　　殷中軍廢後，恨簡文曰：“上人箸百尺樓上，儋梯將去。”

　　子云：“敬则用祭器。故君子不以菲废礼，不以美没礼。”故食礼：主人亲馈，则客祭；主人不亲馈，则客不祭。故君子茍无礼，虽美不食焉。《易》曰：“东邻杀牛，不如西邻之禴祭，实受其福。”《诗》云：“既醉以酒，既饱以德。”以此示民，民犹争利而忘义。

标签：吾妻甚美、非正常关系、文明陷落

相关：粗汉炮灰攻了白月光大佬、张家遗珠：重叠平行、不许说我甜、无碑人、傲娇病、那年和他、黑色的伞、游戏限时100天、半入寒江半入云、时时怀念