大学之教也，时教必有正业，退息必有居学。不学操缦，不能安弦；不学博依，不能安《诗》；不学杂服，不能安礼；不兴其艺，不能乐学。故君子之于学也，藏焉，修焉，息焉，游焉。夫然，故安其学而亲其师，乐其友而信其道。是以虽离师辅而不反也。《兑命》曰：“敬孙务时敏，厥修乃来。”其此之谓乎！

　　嵇中散語趙景真：“卿瞳子白黑分明，有白起之風，恨量小狹。”趙雲：“尺表能審璣衡之度，寸管能測往復之氣；何必在大，但問識如何耳！”

　　提婆初至，為東亭第講阿毗曇。始發講，坐裁半，僧彌便雲：“都已曉。”即於坐分數四有意道人更就余屋自講。提婆講竟，東亭問法岡道人曰：“弟子都未解，阿彌那得已解？所得雲何？”曰：“大略全是，故當小未精核耳。”

标签：综我在别人床上醒过来的那些日子、[刀剑乱舞]无名物语（乙女向all审）、还可以爱我吗，我的爱人

相关：唯物主义者在线撞鬼、刘耀文:有空一起看夕阳吧、封神之莲藕成精了、我的ID是江南美人、那时烟火、请君莫笑、他死在了去年冬天、秋天是月亮、我的群聊日常之相信相爱一家人、独特的香味