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王夷甫以王東海比樂令，故王中郎作碑雲：“當時標榜，為樂廣之儷。”
是故古者天子之制，诸侯岁献贡士于天子，天子试之于射宫。其容体比于礼，其节比于乐，而中多者，得与于祭。其容体不比于礼，其节不比于乐，而中少者，不得与于祭。数与于祭而君有庆；数不与于祭而君有让。数有庆而益地；数有让而削地。故曰：射者，射为诸侯也。是以诸侯君臣尽志于射，以习礼乐。夫君臣习礼乐而以流亡者，未之有也。
聘射之礼，至大礼也。质明而始行事，日几中而后礼成，非强有力者弗能行也。故强有力者，将以行礼也。酒清，人渴而不敢饮也；肉干，人饥而不敢食也；日莫人倦，齐庄正齐，而不敢解惰。以成礼节，以正君臣，以亲父子，以和长幼。此众人之所难，而君子行之，故谓之有行；有行之谓有义，有义之谓勇敢。故所贵于勇敢者，贵其能以立义也；所贵于立义者，贵其有行也；所贵于有行者，贵其行礼也。故所贵于勇敢者，贵其敢行礼义也。故勇敢强有力者，天下无事，则用之于礼义；天下有事，则用之于战胜。用之于战胜则无敌，用之于礼义则顺治；外无敌，内顺治，此之谓盛德。故圣王之贵勇敢强有力如此也。勇敢强有力而不用之于礼义战胜，而用之于争斗，则谓之乱人。刑罚行于国，所诛者乱人也。如此则民顺治而国安也。
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王恭隨父在會稽，王大自都來拜墓。恭暫往墓下看之，二人素善，遂十余日方還。父問恭：“何故多日？”對曰：“與阿大語，蟬連不得歸。”因語之曰：“恐阿大非爾之友。”終乖愛好，果如其言。
或问曰：“杖者何也？”曰：竹、桐一也。故为父苴杖--苴杖，竹也；为母削杖--削杖，桐也。
謝公雲：“賢聖去人，其閑亦邇。”子侄未之許。公嘆曰：“若郗超聞此語，必不至河漢。”
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《穿成二次元后我遇见了神明》正文
- 第1章 出乎意料的成绩
- 第2章 一张照片
- 第3章 传授培育理念
- 第4章 比赛开始
- 第5章 怎么不早点拿出来
- 第6章 扩张！中国球迷又失望了……
- 第7章 你们觉得会有多少人喜欢呢？
- 第8章 大大大乐趣
- 第9章 破局
- 第10章 尴尬局面
- 第11章 剑中的黑光
- 第12章 以战来定
- 第13章 借刀杀人
- 第14章 Yesterday_Once_More
- 第15章 阴差阳错的十年
- 第16章 百果树
- 第17章 全市大扫除（补更1）
- 第18章 云星华
- 第19章 十一家
- 第20章 仇人相见
- 第21章 左手画圆，右手画方
- 第22章 宇哥让我给你带个话
- 第23章 绝望和希望！（三更）
- 第24章 破局！
- 第25章 回魂日
- 第26章 先辈遗骸
- 第27章 神灵骨手