王北中郎不為林公所知,乃箸論沙門不得為高士論。大略雲:“高士必在於縱心調暢,沙門雖雲俗外,反更束於教,非情性自得之謂也。”
殷荊州有所識,作賦,是束皙慢戲之流。殷甚以為有才,語王恭:“適見新文,甚可觀。”便於手巾函中出之。王讀,殷笑之不自勝。王看竟,既不笑,亦不言好惡,但以如意帖之而已。殷悵然自失。
…相关:爱在冰雪浪漫时、青方碎玉裁、归途月清照城晚、他好弱,他装的[娱乐圈]、龙与血蓝蔷薇、被神选中后,咸鱼躺上人生巅峰、有疾且终、我靠农家乐带全村发家致富、女主的修养-从放弃到入门、反向豢养
謝鎮西道敬仁“文學鏃鏃,無能不新”。
大学之法,禁于未发之谓豫,当其可之谓时,不陵节而施之谓孙,相观而善之谓摩。此四者,教之所由兴也。
…