〔祭有十伦〕铺筵设同几，为依神也；诏祝于室，而出于祊，此交神明之道也。君迎牲而不迎尸，别嫌也。尸在庙门外，则疑于臣，在庙中则全于君；君在庙门外则疑于君，入庙门则全于臣、全于子。是故，不出者，明君臣之义也。夫祭之道，孙为王父尸。所使为尸者，于祭者子行也；父北面而事之，所以明子事父之道也。此父子之伦也。尸饮五，君洗玉爵献卿；尸饮七，以瑶爵献大夫；尸饮九，以散爵献士及群有司，皆以齿。明尊卑之等也。

　　許玄度言：“琴賦所謂‘非至精者，不能與之析理’。劉尹其人；‘非淵靜者，不能與之閑止’，簡文其人。”

　　曾子之丧，浴于爨室。大功废业。或曰：“大功，诵可也。”

标签：渣了网恋对象后含泪做受、暴君女帝哪里逃、今天有雨，记得带伞

相关：白月光没那么好当、许你万丈星辰、论咸鱼的进阶、偷吃的那颗糖、[综]作弊器的吃瓜日常、嫡女风华之千秋万载、谁要做我男朋友、我睡了一觉就成了食物链顶端？【星际】、从此不再暗恋、谁说宿敌都是刀