曾子之丧,浴于爨室。大功废业。或曰:“大功,诵可也。”
殷中軍問:“自然無心於稟受。何以正善人少,惡人多?”諸人莫有言者。劉尹答曰:“譬如寫水著地,正自縱橫流漫,略無正方圓者。”壹時絕嘆,以為名通。
簡文稱許掾雲:“玄度五言詩,可謂妙絕時人。”
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時人目“夏侯太初朗朗如日月之入懷,李安國頹唐如玉山之將崩”。
故《诗》曰:“曾孙侯氏,四正具举;大夫君子,凡以庶士,小大莫处,御于君所,以燕以射,则燕则誉。”言君臣相与尽志于射,以习礼乐,则安则誉也。是以天子制之,而诸侯务焉。此天子之所以养诸侯,而兵不用,诸侯自为正之具也。
劉尹雲:“孫承公狂士,每至壹處,賞玩累日,或回至半路卻返。”
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