〔祭有十伦〕铺筵设同几，为依神也；诏祝于室，而出于祊，此交神明之道也。君迎牲而不迎尸，别嫌也。尸在庙门外，则疑于臣，在庙中则全于君；君在庙门外则疑于君，入庙门则全于臣、全于子。是故，不出者，明君臣之义也。夫祭之道，孙为王父尸。所使为尸者，于祭者子行也；父北面而事之，所以明子事父之道也。此父子之伦也。尸饮五，君洗玉爵献卿；尸饮七，以瑶爵献大夫；尸饮九，以散爵献士及群有司，皆以齿。明尊卑之等也。

　　王敬倫風姿似父，作侍中，加授桓公，公服從大門入。桓公望之，曰：“大奴固自有鳳毛。”

　　王右軍目陳玄伯：“壘塊有正骨。”

标签：蜉蝣的情诗、我只把你当弟弟[快穿]、晚韶华

相关：我靠吃草升级（全息）、自作小文、【东京复仇者】短篇、【原神】提瓦特的大学生、动物翻译官、北亭问月光、小白流男主有点懵、转啊转啊晕啊晕啊、python修仙、久别成殇