袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

　　凡四代之服、器、官，鲁兼用之。是故，鲁，王礼也，天下传之久矣。君臣，未尝相弒也；礼乐刑法政俗，未尝相变也，天下以为有道之国。是故，天下资礼乐焉。

　　殷淵源在墓所幾十年。於時朝野以擬管、葛，起不起，以蔔江左興亡。

标签：不知道是什么的脑洞、论与客服谈恋爱是什么感觉、百年月

相关：吹孟到西洲、凑三万的树、［综］不要沉迷乙女游戏、渣男配恶女（快穿）、那个疯子、[综漫]结缘的101种方法、《就是不知悔改、［铁血战士］战五渣生存法则、豪门女主偏选hard模式、海棠树下几轮秋？