夫祭之为物大矣，其兴物备矣。顺以备者也，其教之本与？是故，君子之教也，外则教之以尊其君长，内则教之以孝于其亲。是故，明君在上，则诸臣服从；崇事宗庙社稷，则子孙顺孝。尽其道，端其义，而教生焉。是故君子之事君也，必身行之，所不安于上，则不以使下；所恶于下，则不以事上；非诸人，行诸己，非教之道也。是故君子之教也，必由其本，顺之至也，祭其是与？故曰：祭者，教之本也已。夫祭有十伦焉；见事鬼神之道焉，见君臣之义焉，见父子之伦焉，见贵贱之等焉，见亲疏之杀焉，见爵赏之施焉，见夫妇之别焉，见政事之均焉，见长幼之序焉，见上下之际焉。此之谓十伦。

　　時人共論晉武帝出齊王之與立惠帝，其失孰多？多謂立惠帝為重。桓溫曰：“不然，使子繼父業，弟承家祀，有何不可？”

　　世稱：“茍子秀出，阿興清和。”

标签：穿越成女装大佬后我致力于神助攻、夏天，微风还有他、存稿文1

相关：时空仙界文名暂定、（快穿）反派翻盘进行中、东风第一枝、月胧与雀、刹那便是永恒、逝去的青春、霸少管三，娇妻服务器哪里逃、作精炮灰不作了、我和对家成婚后、当狗血文编辑穿成雄虫后[虫族]