子云:“宾礼每进以让,丧礼每加以远。”浴于中溜,饭于牖下,小敛于户内,大敛于阼,殡于客位,祖于庭,葬于墓,所以示远也。殷人吊于圹,周人吊于家,示民不偝也。子云:“死,民之卒事也,吾从周。”以此坊民,诸侯犹有薨而不葬者。子云:“升自客阶,受吊于宾位,教民追孝也。”未没丧不称君,示民不争也。故鲁《春秋》记晋丧曰:“杀其君之子奚齐及其君卓。”以此坊民,子犹有弒其父者。
玉不琢,不成器;人不学,不知道。是故古之王者建国君民,教学为先。《兑命》曰:“念终始典于学。”其此之谓乎!
…相关:自作自受、吸海垂虹、给你摸摸妖王的小肚皮、他掰弯了他的小月亮、我穿越进光遇了!、宫主他只想和离[重生]、孑然一身,任逍遥、第二次初恋、书粉爱变质了、我们的信息素说我们天生就是一对
世稱:“茍子秀出,阿興清和。”
林公見東陽長山曰:“何其坦迤!”
…