袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

　　王大將軍與丞相書，稱楊朗曰：“世彥識器理致，才隱明斷，既為國器，且是楊侯淮之子。位望殊為陵遲，卿亦足與之處。”

　　桓南郡每見人不快，輒嗔雲：“君得哀家梨，當復不烝食不？”

标签：其焰灼灼、如雪沐阳、异世界双子

相关：同学少年都不贱、是沙僧啊、绝世唐门之秋之界、江畔独步寻花、偏偏喜欢你上、草木心、玉妆成、穿书后我用沙雕攻略美强惨、解长恨、落魄皇帝不为妃