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卿为上摈，大夫为承摈，士为绍摈。君亲礼宾，宾私面、私觌、致饔饩、还圭璋、贿赠、飨食燕，所以明宾客君臣之义也。
山遐去東陽，王長史就簡文索東陽雲：“承藉猛政，故可以和靜致治。”
孫興公雲：“潘文爛若披錦，無處不善；陸文若排沙簡金，往往見寶。”
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简介:
孝子不服暗，不登危，惧辱亲也。父母存，不许友以死。不有私财。
圣人南面而听天下，所且先者五，民不与焉。一曰治亲，二曰报功，三曰举贤，四曰使能，五曰存爱。五者一得于天下，民无不足、无不赡者。五者，一物纰缪，民莫得其死。圣人南面而治天下，必自人道始矣。
取半以下为投壶礼，尽用之为射礼。司射、庭长，及冠士立者，皆属宾党； 乐人及使者、童子，皆属主党。
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