〔祭有十伦〕铺筵设同几，为依神也；诏祝于室，而出于祊，此交神明之道也。君迎牲而不迎尸，别嫌也。尸在庙门外，则疑于臣，在庙中则全于君；君在庙门外则疑于君，入庙门则全于臣、全于子。是故，不出者，明君臣之义也。夫祭之道，孙为王父尸。所使为尸者，于祭者子行也；父北面而事之，所以明子事父之道也。此父子之伦也。尸饮五，君洗玉爵献卿；尸饮七，以瑶爵献大夫；尸饮九，以散爵献士及群有司，皆以齿。明尊卑之等也。

　　子路有姊之丧，可以除之矣，而弗除也，孔子曰：“何弗除也？”子路曰：“吾寡兄弟而弗忍也。”孔子曰：“先王制礼，行道之人皆弗忍也。”子路闻之，遂除之。

标签：一个皇帝的忆妻录、那时言、快穿之想当咸鱼

相关：二世祭奠、忆昔拾年、与日落时许星、鲛人爱情故事、前辈，我带你回顶流[娱乐圈]、[综神话]道修穿成希腊美神、草帽海贼团的养娃方式、仙途没落我飞升、踩碎云团也要与你相拥、[萌学园]卧底没前途