袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

　　王大語東亭：“卿乃復論成不惡，那得與僧彌戲！”

　　若夫，坐如尸，立如斋。礼从宜，使从俗。夫礼者所以定亲疏，决嫌疑，别同异，明是非也。礼，不妄说人，不辞费。礼，不逾节，不侵侮，不好狎。修身践言，谓之善行。行修言道，礼之质也。礼闻取于人，不闻取人。礼闻来学，不闻往教。

标签：[娱乐圈]月色微凉、无情道、摄政王的掌中娇

相关：人啊鱼啊人鱼啊、倾国倾城、秦关柳色、送君一轮明月、我好像有那个大病哟、重生之跑道上的荣光、《星辰大海·无尽夏、今夏如年、百草依仙、魔王的农场