孔子之丧，门人疑所服。子贡曰：“昔者夫子之丧颜渊，若丧子而无服；丧子路亦然。请丧夫子，若丧父而无服。”

　　有三年之练冠，则以大功之麻易之；唯杖屦不易。有父母之丧，尚功衰，而附兄弟之殇则练冠。附于殇，称阳童某甫，不名，神也。凡异居，始闻兄弟之丧，唯以哭对，可也。其始麻，散带绖。未服麻而奔丧，及主人之未成绖也：疏者，与主人皆成之；亲者，终其麻带绖之日数。主妾之丧，则自绖至于练祥，皆使其子主之。其殡祭，不于正室。君不抚仆妾。女君死，则妾为女君之党服。摄女君，则不为先女君之党服。

　　执天子之器则上衡，国君则平衡，大夫则绥之，士则提之。

标签：白桃和小重山、华年仙子守玉记、钟灵毓秀

相关：香榭里二三事、末日城、冰九同人:乱缘重归、替身他不干啦、国乒:那些年的撩天撩地日常、追友纪、神明不想活下来、今天他又不开心、时空里浮游的诗小姐、橘甜茶香