成庙则衅之。其礼：祝、宗人、宰夫、雍人，皆爵弁纯衣。雍人拭羊，宗人视之，宰夫北面于碑南，东上。雍人举羊，升屋自中，中屋南面，刲羊，血流于前，乃降。门、夹室皆用鸡。先门而后夹室。其衈皆于屋下。割鸡，门当门，夹室中室。有司皆乡室而立，门则有司当门北面。既事，宗人告事毕，乃皆退。反命于君曰：“衅某庙事毕。”反命于寝，君南乡于门内朝服。既反命，乃退。路寝成则考之而不衅。衅屋者，交神明之道也。凡宗庙之器。其名者成则衅之以豭豚。

　　衛江州在尋陽，有知舊人投之，都不料理，唯餉“王不留行”壹斤。此人得餉，便命駕。李弘範聞之曰：“家舅刻薄，乃復驅使草木。”

　　大夫祭器不假。祭器未成，不造燕器。

标签：我并不大度、【魈空】暗恋某人的旅行者总是梦到某三眼五显仙人、林中雩

相关：重生后，替身他走上人生巅峰、论咒术与柯学的兼容性、书中贵公子、农间俏婆娘、全家都在末世经营赚钱「无限经营」、【原神】世界回响、原耽读者的日纪，日常、缘分来了，挡不住、【综英美】我与聊天群、《空白