自诚明谓之性。自明诚谓之教。诚则明矣,明则诚矣。
易墓,非古也。
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天子之田方千里,公侯田方百里,伯七十里,子男五十里。不能五十里者,不合于天子,附于诸侯曰附庸。天子之三公之田视公侯,天子之卿视伯,天子之大夫视子男,天子之元士视附庸。
王丞相雲:“刁玄亮之察察,戴若思之巖巖,卞望之之峰距。”
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