殷仲堪喪後，桓玄問仲文：“卿家仲堪，定是何似人？”仲文曰：“雖不能休明壹世，足以映徹九泉。”

　　天子者，与天地参。故德配天地，兼利万物，与日月并明，明照四海而不遗微小。其在朝廷，则道仁圣礼义之序；燕处，则听雅、颂之音；行步，则有环佩之声；升车，则有鸾和之音。居处有礼，进退有度，百官得其宜，万事得其序。《诗》云：“淑人君子，其仪不忒。其仪不忒，正是四国。”此之谓也。发号出令而民说，谓之和；上下相亲，谓之仁；民不求其所欲而得之，谓之信；除去天地之害，谓之义。义与信，和与仁，霸王之器也。有治民之意而无其器，则不成。

标签：《爱语文·做自信读书人、和对家勾搭是你们的传统吗？、明知道的暗恋

相关：戚容杂食CP文、这位殿下被迫改行、无法成为傀儡的我们、只为你、虐文女配历险记、为卿风露立中宵、等3次心动、3741事物管、【原神】提瓦特演艺指南、穿成年代文里的反派大嫂