夫祭之为物大矣，其兴物备矣。顺以备者也，其教之本与？是故，君子之教也，外则教之以尊其君长，内则教之以孝于其亲。是故，明君在上，则诸臣服从；崇事宗庙社稷，则子孙顺孝。尽其道，端其义，而教生焉。是故君子之事君也，必身行之，所不安于上，则不以使下；所恶于下，则不以事上；非诸人，行诸己，非教之道也。是故君子之教也，必由其本，顺之至也，祭其是与？故曰：祭者，教之本也已。夫祭有十伦焉；见事鬼神之道焉，见君臣之义焉，见父子之伦焉，见贵贱之等焉，见亲疏之杀焉，见爵赏之施焉，见夫妇之别焉，见政事之均焉，见长幼之序焉，见上下之际焉。此之谓十伦。

　　舜葬于苍梧之野，盖三妃未之从也。季武子曰：“周公盖祔。”

标签：论刀使与咒术的适配性（姬和篇）、王和他的“小娇妻”、L和X在谈恋爱

相关：《青春回忆录、重生魔王只想当咸鱼、无限接近死亡、重生后之我与反派的强强合作、和春风、来不及回忆的往事、捡到一只罗宾鸟、予你橙子味暗恋、穿成恶毒反派后我本色出演、［综］两位无良教师的梦幻联动