是故君子先慎乎德。有德此有人，有人此有土，有土此有财，有财此有用。德者本也，财者末也。外本内末，争民施夺。是故财聚则民散，财散则民聚。是故言悖而出者，亦悖而入；货悖而入者，亦悖而出。《康诰》曰：“惟命不于常。”道善则得之，不善则失之矣。《楚书》曰：“楚国无以为宝，惟善以为宝。”舅犯曰：“亡人无以为宝，仁亲以为宝。”

　　子夏曰：“民之父母，既得而闻之矣；敢问何谓‘五至’？”孔子曰：“志之所至，诗亦至焉。诗之所至，礼亦至焉。礼之所至，乐亦至焉。乐之所至，哀亦至焉。哀乐相生。是故，正明目而视之，不可得而见也；倾耳而听之，不可得而闻也；志气塞乎天地，此之谓五至。”

　　王仲祖聞蠻語不解，茫然曰：“若使介葛盧來朝，故當不昧此語。”

标签：她不是神、方可为你、顶楼之别样锡京

相关：口腔颌面外科重点简答、[原神]饲养神灵(钟离×你)、禽兽生生：偶像你往哪里跑、R49-3、女将军她并不想泡王爷、后会仍有期、学霸他不会暗恋我吧、他的小虎牙、一曲秋风、爱情不相信眼泪