《礼》曰:「君子抱孙不抱子。」此言孙可以为王父尸,子不可以为父尸。为君尸者,大夫士见之,则下之。君知所以为尸者,则自下之,尸必式。乘必以几。
袁羊嘗詣劉恢,恢在內眠未起。袁因作詩調之曰:“角枕粲文茵,錦衾爛長筵。”劉尚晉明帝女,主見詩,不平曰:“袁羊,古之遺狂!”
…相关:爱意之吻、你是我尚未說出口的秘密、喂,能和我组个队吗?我们一起打丧尸(末世重生)、瑀瑀独行、我被魔君捧在手掌心、光辉.四季重生、[工作细胞]病历本(点梗集合)、学姐今天理我了吗、钗头凤、灸舞和修的铜时空之旅
始死,迁尸于床,幠用敛衾,去死衣,小臣楔齿用角柶,缀足用燕几,君大夫士一也。
丧不虑居,毁不危身。丧不虑居,为无庙也;毁不危身,为无后也。
…