子云：“小人贫斯约，富斯骄；约斯盗，骄斯乱。”礼者，因人之情而为之节文，以为民坊者也。故圣人之制富贵也使民富不足以骄，贫不至于约，贵不慊于上，故乱益亡。子云：“贫而好乐，富而好礼，众而以宁者，天下其几矣。《诗》云：‘民之贪乱，宁为荼毒。』”故制：国不过千乘，都城不过百雉，家富不过百乘。以此坊民，诸侯犹有畔者。

　　君子既知教之所由兴，又知教之所由废，然后可以为人师也。故君子之教喻也，道而弗牵，强而弗抑，开而弗达。道而弗牵则和，强而弗抑则易，开而弗达则思；和易以思，可谓善喻矣。

　　高子皋之执亲之丧也，泣血三年，未尝见齿，君子以为难。

标签：月下人成双、不可妄动、单恋一只猫[娱乐圈]

相关：师兄脑残了、蓝玫瑰的包容、中心城的氪石先生[综英美]、胆小鬼会遇见太阳、【大理寺日志】在漫画的世界不做人了、来把剑啊咸鱼道长、后殖民主义下话语权分析—《女仆、代餐，短文合集、藏不住的某种情愫、小溪上红桥