韓康伯數歲，家酷貧，至大寒，止得襦。母殷夫人自成之，令康伯捉熨鬥，謂康伯曰：“且箸襦，尋作復(巾軍)。”兒雲：“已足，不須復(巾軍)也。”母問其故？答曰：“火在熨鬥中而柄熱，今既箸襦，下亦當暖，故不須耳。”母甚異之，知為國器。

　　殷允出西，郗超與袁虎書雲：“子思求良朋，托好足下，勿以開美求之。”世目袁為“開美”，故子敬詩曰：“袁生開美度。”

　　子夏曰：“民之父母，既得而闻之矣；敢问何谓‘五至’？”孔子曰：“志之所至，诗亦至焉。诗之所至，礼亦至焉。礼之所至，乐亦至焉。乐之所至，哀亦至焉。哀乐相生。是故，正明目而视之，不可得而见也；倾耳而听之，不可得而闻也；志气塞乎天地，此之谓五至。”

标签：敌国质子他俊又俏、师尊为何那样、墨镜啊墨镜，谁才是世界上最皮毛柔顺的仓鼠？[综]

相关：狩猎者、女配？不，我是女主【快穿】、兄弟，我刀呢？、愿文安、晚霞与你、岁月格、天价美容院、［火影/性转樱x纲手］百豪師徒的忘年戀情、白昼将至［网游］、日落而息（待改）