三王之祭川也，皆先河而后海；或源也，或委也。此之谓务本。

　　子云：“孝以事君，弟以事长”，示民不贰也，故君子有君不谋仕，唯卜之日称二君。丧父三年，丧君三年，示民不疑也。父母在，不敢有其身，不敢私其财，示民有上下也。故天子四海之内无客礼，莫敢为主焉。故君适其臣，升自阼阶，即位于堂，示民不敢有其室也。父母在，馈献不及车马，示民不敢专也。以此坊民，民犹忘其亲而贰其君。子云：“礼之先币帛也，欲民之先事而后禄也。”先财而后礼，则民利；无辞而行情，则民争。故君子于有馈者，弗能见则不视其馈。《易》曰：“不耕获，不菑畬，凶。”以此坊民，民犹贵禄而贱行。子云：“君子不尽利以遗民。”《诗》云：“彼有遗秉，此有不敛穧，伊寡妇之利。”故君子仕则不稼，田则不渔；食时不力珍，大夫不坐羊，士不坐犬。《诗》云：“采葑采菲，无以下体，德音莫违，及尔同死。”以此坊民，民犹忘义而争利，以亡其身。

　　郗尚書與謝居士善。常稱：“謝慶緒識見雖不絕人，可以累心處都盡。”

标签：那些我们一起走过的路、我做小三是老天允许的、看不见的她

相关：难以忘怀的时光、交易我的灵魂、在期末前穿越真的不会挂科吗、如果你的父母不爱你、不良混混在线收保护费、半曲琉璃半杯盏、从白鸟开始进化、琴娘子、他的病娇、年念岁岁