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王長史與大司馬書，道淵源“識致安處，足副時談。”
王右軍與謝公詣阮公，至門語謝：“故當共推主人。”謝曰：“推人正自難。”
始死，三日不怠，三月不解，期悲哀，三年忧--恩之杀也。圣人因杀以制节，此丧之所以三年。贤者不得过，不肖者不得不及，此丧之中庸也，王者之所常行也。《书》曰：“高宗谅闇，三年不言”，善之也；王者莫不行此礼。何以独善之也？曰：高宗者武丁；武丁者，殷之贤王也。继世即位而慈良于丧，当此之时，殷衰而复兴，礼废而复起，故善之。善之，故载之书中而高之，故谓之高宗。三年之丧，君不言，《书》云：「高宗谅闇，三年不言」，此之谓也。然而曰“言不文”者，谓臣下也。
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简介:
世目謝尚為令達，阮遙集雲：“清暢似達。”或雲：“尚自然令上。”
天子之六工：曰土工、金工、石工、木工、兽工、草工，典制六材。五官致贡，曰享。
孔子至舍，哀公馆之，闻此言也，言加信，行加义：“终没吾世，不敢以儒为戏。”
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