莊子逍遙篇,舊是難處,諸名賢所可鉆味,也而不能拔理於郭、向之外。支道林在白馬寺中,將馮太常共語,因及逍遙。支卓然標新理於二家之表,立異義於眾賢之外,皆是諸名賢尋味之所不得。後遂用支理。
或問林公:“司州何如二謝?”林公曰:“故當攀安提萬。”
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羅君章曾在人家,主人令與坐上客共語。答曰:“相識已多,不煩復爾。”
世柳之母死,相者由左。世柳死,其徒由右相。由右相,世柳之徒为之也。
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