天地严凝之气，始于西南，而盛于西北，此天地之尊严气也，此天地之义气也。天地温厚之气，始于东北，而盛于东南，此天地之盛德气也，此天地之仁气也。主人者尊宾，故坐宾于西北，而坐介于西南以辅宾，宾者接人以义者也，故坐于西北。主人者，接人以德厚者也，故坐于东南。而坐僎于东北，以辅主人也。仁义接，宾主有事，俎豆有数曰圣，圣立而将之以敬曰礼，礼以体长幼曰德。德也者，得于身也。故曰：古之学术道者，将以得身也。是故圣人务焉。

　　孔子闲居，子夏侍。子夏曰：“敢问《诗》云：‘凯弟君子，民之父母’，何如斯可谓民之父母矣？”孔子曰：“夫民之父母乎，必达于礼乐之原，以致五至，而行三无，以横于天下。四方有败，必先知之。此之谓民之父母矣。”

标签：拒绝社交、当偏执大佬拿绿茶剧本、不可为，而为之

相关：犬式恋爱与猫式恋爱、巫女小姐才不要和咒言师谈恋爱！、我没挂!我就是挂!、【獒龙】自语、[文野]听说那个人还活着、我家魔尊柔弱不能自理、随意发挥的小短文、他以为他在强制爱、〈甄嬛〉瑞妃傳、杂物店