袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

　　衛玠總角時問樂令“夢”，樂雲“是想”。衛曰：“形神所不接而夢，豈是想邪？”樂雲：“因也。未嘗夢乘車入鼠穴，搗齏啖鐵杵，皆無想無因故也。”衛思“因”，經日不得，遂成病。樂聞，故命駕為剖析之。衛既小差。樂嘆曰：“此兒胸中當必無膏肓之疾！”

标签：初夏里的霜降、后疫情时代：封城日记、目盲的我如何成王

相关：我眼里的小星星、媚娘她是魂穿者、阿妍手记、【钢铁是怎样炼成的】谢别托夫卡的夜晚、鬼王大大C位出道后、【综】克系偶像魔法罗曼酱~、并没有、营营无可求、明月动我心、〔文野〕拯救芥川计划