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大学之法，禁于未发之谓豫，当其可之谓时，不陵节而施之谓孙，相观而善之谓摩。此四者，教之所由兴也。
殷侯既廢，桓公語諸人曰：“少時與淵源共騎竹馬，我棄去，己輒取之，故當出我下。”
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简介:
登城不指，城上不呼。
纳女于天子，曰备百姓；于国君，曰备酒浆；于大夫，曰备扫洒。
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