自天子以至于庶人，一是皆以修身为本。其本乱而末治者否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。此谓知本，此谓知之至也。

　　顧榮在洛陽，嘗應人請，覺行炙人有欲炙之色，因輟己施焉。同坐嗤之。榮曰：“豈有終日執之，而不知其味者乎？”後遭亂渡江，每經危急，常有壹人左右已，問其所以，乃受炙人也。

　　君子既知教之所由兴，又知教之所由废，然后可以为人师也。故君子之教喻也，道而弗牵，强而弗抑，开而弗达。道而弗牵则和，强而弗抑则易，开而弗达则思；和易以思，可谓善喻矣。

标签：竹马的2.0，叫牛马、天残地缺版宫斗、（SD同人）与牧绅一二三事

相关：斜阳初升、超时狩猎、那个疯子、《轻松拿捏冰山校霸、诗情画奕、我为什么单身、普普通通的夜叉白雪、农村生活小记、四国录[三国]、关于爱情两三事