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子云：“小人贫斯约，富斯骄；约斯盗，骄斯乱。”礼者，因人之情而为之节文，以为民坊者也。故圣人之制富贵也使民富不足以骄，贫不至于约，贵不慊于上，故乱益亡。子云：“贫而好乐，富而好礼，众而以宁者，天下其几矣。《诗》云：‘民之贪乱，宁为荼毒。』”故制：国不过千乘，都城不过百雉，家富不过百乘。以此坊民，诸侯犹有畔者。
凡为人子之礼：冬温而夏清，昏定而晨省，在丑夷不争。
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简介:
三王之祭川也，皆先河而后海；或源也，或委也。此之谓务本。
曾子之丧，浴于爨室。大功废业。或曰：“大功，诵可也。”
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