天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教。道也者,不可须臾离也,可离非道也。是故君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻。莫见乎隐,莫显乎微,故君子慎其独也。喜怒哀乐之未发,谓之中;发而皆中节,谓之和;中也者,天下之大本也;和也者,天下之达道也。致中和,天地位焉,万物育焉。
王子猷、子敬曾俱坐壹室,上忽發火。子猷遽走避,不惶取屐;子敬神色恬然,徐喚左右,扶憑而出,不異平常。世以此定二王神宇。
…相关:不知名狗狗文学、来者超级善、不好意思你谁、同人随笔、坟前玫瑰、论我老公突然变成鬼了、共勉,游戏人![全息]、《(猫之茗)雪卿记、不许欺负漂亮炮灰![快穿]、咸鱼锦鲤精在娱乐圈爽文爆红
劉尹每稱王長史雲:“性至通,而自然有節。”
顧長康畫人,或數年不點目精。人問其故?顧曰:“四體妍蚩,本無關於妙處;傳神寫照,正在阿堵中。”
…