袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

　　温良者，仁之本也；敬慎者，仁之地也；宽裕者，仁之作也；孙接者，仁之能也；礼节者，仁之貌也；言谈者，仁之文也；歌乐者，仁之和也；分散者，仁之施也；儒皆兼此而有之，犹且不敢言仁也。其尊让有如此者。

标签：[文野咒回+AKB0048]你要跳舞吗、『三国』『玄亮』一世君臣、寒冰如玉

相关：2919、穿书前先给我根神笔吧、笙笙时经久、不为人知的暗恋、人间盛景、梦或真 虚或实、愿TA、椋鸟与犀、[红楼]我是黛玉她哥、（德云）按头磕熙华