今之教者，呻其占毕，多其讯，言及于数，进而不顾其安。使人不由其诚，教人不尽其材；其施之也悖，其求之也佛。夫然，故隐其学而疾其师，苦其难而不知其益也，虽终其业，其去之必速。教之不刑，其此之由乎！

　　褚期生少時，謝公甚知之，恒雲：“褚期生若不佳者，仆不復相士。”

　　生财有大道，生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒，则财恒足矣。仁者以财发身，不仁者以身发财。未有上好仁而下不好义者也，未有好义其事不终者也，未有府库财非其财者也。孟献子曰：“畜马乘，不察于鸡豚；伐冰之家，不畜牛羊；百乘之家，不畜聚敛之臣。与其有聚敛之臣，宁有盗臣。”此谓国不以利为利，以义为利也。长国家而务财用者，必自小人矣。彼为善之，小人之使为国家， 灾害并至。虽有善者，亦无如之何矣！此谓国不以利为利，以义为利也。

标签：[鬼灭之刃]红莲花、缓冲后依旧、论在高专的日子［咒术+文豪+大杂烩+马甲］

相关：偏要爱、难道就只能做兄弟吗？、你好，蔡太太、一二象限坐标系、我的宝宝、潇潇暮雨、快穿之寒爷在线宠夫君、错误的命运、我在异世界的冒险果然很奇怪、快穿:碧落上神