三年之丧，以其丧拜；非三年之丧，以吉拜。三年之丧，如或遗之酒肉，则受之必三辞。主人衰绖而受之。如君命，则不敢辞，受而荐之。丧者不遗人，人遗之，虽酒肉，受也。从父昆弟以下，既卒哭，遗人可也。县子曰：“三年之丧，如斩。期之丧，如剡。”三年之丧，虽功衰不吊，自诸侯达诸士。如有服而将往哭之，则服其服而往。期之丧，十一月而练，十三月而祥，十五月禫。练则吊。既葬，大功吊，哭而退，不听事焉。期之丧，未丧，吊于乡人。哭而退，不听事焉。功衰吊，待事不执事。小功缌，执事不与于礼。相趋也，出宫而退。相揖也，哀次而退。相问也，既封而退。相见也。反哭而退。朋友，虞附而退。吊，非从主人也。四十者执綍：乡人五十者从反哭，四十者待盈坎。

　　世稱：“茍子秀出，阿興清和。”

标签：这一生为了你而绽放、传世神作竟是我？！、看爷挠花你的脸[重生]

相关：成为汤姆苏的我怎么办、杯中浊物、不婚主义者、咒术界观察日记、一曲笙谣、（原神）待鲸归、别动，那是我的血包、李宁玉和顾晓梦（风声同人文）、当五条悟得了花吐症、[NCT]论日式英语与韩式英语的兼容性