子路问强，子曰：“南方之强与？北方之强与？抑而强与？宽柔以教，不报无道，南方之强也，君子居之。衽金革，死而不厌，北方之强也，而强者居之。故君子和而不流，强哉矫！中立而不倚，强哉矫！国有道，不变塞焉，强哉矫！国无道，至死不变，强哉矫！”

　　先王之所以治天下者五：贵有德，贵贵，贵老，敬长，慈幼。此五者，先王之所以定天下也。贵有德，何为也？为其近于道也。贵贵，为其近于君也。贵老，为其近于亲也。敬长，为其近于兄也。慈幼，为其近于子也。是故至孝近乎王，至弟近乎霸。至孝近乎王，虽天子，必有父；至弟近乎霸，虽诸侯，必有兄。先王之教，因而弗改，所以领天下国家也。子曰：“立爱自亲始，教民睦也。立教自长始，教民顺也。教以慈睦，而民贵有亲；教以敬长，而民贵用命。孝以事亲，顺以听命，错诸天下，无所不行。”

　　君有合族之道，族人不得以其戚戚君，位也。

标签：华国崛起[基建]、偶像活动之那一抹耀阳、周生如故（续）

相关：【火影】鲜血浇灌的樱花、重归静默、文野今天太宰也在怀疑自我、黄昏的沉沦、凤凰金羽：魔教教主与他的正派师兄、少帅的绝世美人、仙尊重生后和女反派HE了、穿成阴险笑面虎的美娇妻、【鬼灭之刃】大正日记、穿成玛丽苏文的悲惨男二