支道林喪法虔之後，精神霣喪，風味轉墜。常謂人曰：“昔匠石廢斤於郢人，牙生輟弦於鐘子，推己外求，良不虛也！冥契既逝，發言莫賞，中心蘊結，余其亡矣！”卻後壹年，支遂殞。

　　韓康伯數歲，家酷貧，至大寒，止得襦。母殷夫人自成之，令康伯捉熨鬥，謂康伯曰：“且箸襦，尋作復(巾軍)。”兒雲：“已足，不須復(巾軍)也。”母問其故？答曰：“火在熨鬥中而柄熱，今既箸襦，下亦當暖，故不須耳。”母甚異之，知為國器。

　　司馬景王東征，取上黨李喜，以為從事中郎。因問喜曰：“昔先公辟君不就，今孤召君，何以來？”喜對曰：“先公以禮見待，故得以禮進退；明公以法見繩，喜畏法而至耳！”

标签：修炼爱情、【文炼×文野】小樱桃今天也在找芥川大老师、神的圣旨

相关：因流星的邂逅、伞间的雨、遇见即是荣幸、地王村、玛丽苏文艺复兴、你好，顾星辰、请问我可以鲨死你嘛【惊悚】、小人参成了年代文对照组[八零]、斯巴达小祖宗、我的打工生涯（备用名张望天上的月亮