人問顧長康：“何以不作洛生詠？”答曰：“何至作老婢聲！”

　　子曰：“茍有车，必见其轼；茍有衣，必见其敝；人茍或言之，必闻其声；茍或行之，必见其成。《葛覃》曰：‘服之无射。’”子曰：“言从而行之，则言不可饰也；行从而言之，则行不可饰也。故君子寡言，而行以成其信，则民不得大其美而小其恶。《诗》云：‘自圭之玷，尚可磨也；斯言之玷，不可为也。’小雅曰：‘允也君子，展也大成。’《君奭》曰：‘昔在上帝，周田观文王之德，其集大命于厥躬。’”子曰：“南人有言曰：‘人而无恒，不可以为卜筮。’古之遗言与？龟筮犹不能知也，而况于人乎？《诗》云：‘我龟既厌，不我告犹。’《兑命》曰：‘爵无及恶德，民立而正事，纯而祭祀，是为不敬；事烦则乱，事神则难。’《易》曰：‘不恒其德，或承之羞。恒其德侦，妇人吉，夫子凶。’”

　　桓常侍聞人道深公者，輒曰：“此公既有宿名，加先達知稱，又與先人至交，不宜說之。”

标签：穿书文也能穿书的吗、绑定三次元论坛的仁王君在同人漫的日常、要暗恋请别搞我

相关：产后抑郁症（短篇小说）、和亲王子、不知道叫什么的书、当穿进《传闻中的陈芊芊、日常小随笔、靳维鑫与王晓涵四十亿年友谊、一觉醒来我成了反派唤醒的邪神、我在鬼屋里当NPC、九敏，请不要以下犯上、一罐方糖